1、广场舞与打篮球都是一种运动,大妈与小伙子热爱运动无可厚非。篮球队和广场舞团要想达成协议,都需要各自做出一些让步。在没有矛盾的情况下,资源应该共享。但现在矛盾很显著,专业化的篮球场,它的专业功能应该优先考虑。这起事件现在演变成老年人和青年人之间的冲突,其实应该完全不是。
2、首先,动手确实是不对的,视频中的小伙子全程没有还手,这是一个值得赞扬的态度。其次,双方确实都有责任。对于大爷大妈们来说,他们经常在此地活动,心中已经认定这里是他们的领土。然而,公共场合本就应该属于所有人,而不应被特定人群所独占。
3、这些小男孩正是运动的一个最佳年龄,因此在篮球场上挥洒汗水是很正常的一件事情。另外这群大妈的行为真的非常不讲理,认为自己年龄大就可以为所欲为,毕竟是这群男孩子先在篮球场上打球的。而这些大妈到了之后就和这些小伙子发生争执,还对小伙子大吼,表示篮球场就是跳广场舞的地方。
1、维权我个人觉得无论是广场舞大妈还是篮球场的小伙,其实从另一个角度看都没有什么原则性的错误,因此,维权一事可以不了了之。不过,广场舞大妈们非要占领篮球场跳广场舞,这就非常不讲理了。所谓的篮球场就是打篮球的地方啊!如果是跳广场舞的地方,应该叫广场。
2、那么,如何解决这种事情的发生呢? 好好交涉。尽量心平气和地沟通,如果没有用,可以找他们的领头羊如跳舞的领舞的人沟通,比如,不要说这里有篮球框就是打篮球的的人的地盘,要和大爷大妈们好好商量一下。另外,可以帮助他们再找一个适合跳舞的场地,和他们交换一下。
3、羽毛球场和篮球场一样是不可以用来当做跳舞的场地。在大爷大妈的思维中,广场舞这种运动是有地就可以跳的,并没有什么地域的限制。事实也确实是这样,但是没有地域的限制是前提是地域没有特殊用途。篮球场是用来打篮球的,羽毛球场也有自己的用途,所以这些地方大爷大妈是不可以占用的。
不少羽毛球爱好者表示,打羽毛球的有年轻人有老年人,年轻人怕砸到广场舞的老人,就妥协了。但是,爱打羽毛球的老年人们却不愿意让步。这些广场舞大爷大妈们不管你愿不愿意让步,他们直接就冲到场地上,冲到网前跳,搞得人很无奈。
现在,晚上和周末的时间段,几乎整个广场都被大爷大妈们占领,人多得密不透风。这种状况确实让人感到厌烦。这不仅影响了其他人群的活动空间,也给居民带来了不少困扰。这种现象需要得到妥善解决。我认为,政府可以考虑设立专门的时间表和地点,来合理安排广场舞活动,以确保其他人群也能享受到公共空间。
先是篮球场被占,政府给他们安排到广场去,然后大爷大妈嫌广场的地不平又回到了篮球场,现在大爷大妈又占领了羽毛球场。我觉得在大爷大妈的心中,他们认为羽毛球场和篮球场是不同的地方,我虽然不可以在篮球场跳舞不行,那我到羽毛球场跳总可以吧。
前不久爆发的河南洛阳王城公园广场舞霸占篮球场事件,一度引发全国舆论的积极关注讨论。事件刚刚过去,据央视13套新闻频道《法治封面》报道,该批广场舞老人已经开始扩张场地,强行占领了附近的羽毛球场。广场舞是深受中老年人喜爱的健身锻炼形式。
如今,满足广场舞需求的运动场地显然是不足的,更别提是专属广场舞的场地了。这是我们看到大爷大妈们开始“占领”篮球场或羽毛球场这样的公共体育用地的现实背景和大前提。 近年的一些研究中,城市研究者和人类学家也普遍主张,实际上恰恰是现代化和城市化发展后,私人空间的扩张在侵蚀老人们的可用公共空间。
1、广场舞的大叔大妈殴打篮球少年,我觉得是社会矛盾的原因,不能说坏人变老了,这样太笼统,就会一棒子打死一群人,所以应该是大家观念上的不一致,所导致了矛盾的激发,造成这一事件的发生。
2、是坏人变老了 洛阳篮球场冲突事件引起社会各界广泛关注,其中不少人坚持认为篮球场应该只做打篮球之用。而事实上,除了被广场舞的大爷大妈们“征用”外,篮球场还不时充当停车场、晒谷场、垃圾场,甚至有人把球筐上锁或套罩,更有人晾肉,就是不让篮球场发挥它原本的用处。
3、有的大爷在地铁上公然吃女孩的豆腐;有的老人买了无座的票,占用别人的座位,还打伤了乘务员;有的大妈装作乞丐,故意碰瓷;前几天,又发生了一件事,广场舞大妈们围殴篮球少年,我认为,这也是大爷大妈倚老卖老的一种表现。那么,如何解决这种事情的发生呢? 好好交涉。
4、这件事,再次引起人们“坏人变老了还是老人变坏了”的讨论,总之,舆论的倾向性很明显:是这些老人有错在先。为什么这么说?第一,篮球场是用来打篮球的,不是用来跳广场舞的,或者说,篮球场的首要功能是用来打篮球,当没有人打篮球时,才可以用于其他活动。
5、事件一:大爷大妈倚老卖老和碰瓷的行为时有发生。有些大爷在地铁上对年轻女孩行为不检;有的老人占用无座票并伤害乘务员;有的大妈假装乞丐故意制造事故。最近,广场舞大妈围殴篮球少年的事件再次引发关注,这无疑是倚老卖老的一种表现。那么,如何应对这种冲突呢?解决方案一:耐心沟通。